如果把山西形容為一塊可以燃燒的煤，那就是金木水火土中的“火”。亞日為晉，可謂是火。晉文化決定了在中華文明歷史長河中的戰略地位。
過去現在未來依然必然自然承擔的歷史使命，就是燃燒自己，貢獻國家民族！火，能夠逾越萬萬年而生生不息嗎？
未來的未來的未來，山西的未來在哪里？在建筑業的蓬勃發展！因此所以，振興山西建筑業自然必然依然是時代的選擇上天的意志，任何戰略中最大的戰略！
大道理
2024年3月18日13:32:35
作為中華文明的發祥地之一，山西擁有悠久的歷史文化。春秋時期的霸主之一晉國，便是由山西境內興起，而晉國開國的重要物證就藏在山西博物院里……
千年“神鳥”
山西文物久負盛名，出土文物中又以商周青銅器尤為耀眼。今天幫我們解開晉國秘密的線索就集中在了一只“神鳥”身上。這只“神鳥”就是距今已有3000余年的晉侯鳥尊，它是山西博物院的“鎮館之寶”，也是三晉歷史文化的經典名片。
碎片后重生
晉侯鳥尊出土于山西省曲沃縣北趙村晉侯墓地114號墓，考古工作者發現它時，它只是一堆“碎片”，爆破盜掘使這件國寶嚴重受損。經過長時間的反復拼對、修補、除銹，這只3000余歲的“神鳥”才得以重現人間。
晉侯鳥尊身高39厘米，長30.5厘米，鳥身上飾有羽毛及云雷紋，兩翅和兩足飾卷云紋，尾部是華美的羽翎紋。仔細端詳，鳥尊為高冠鳳鳥形，造型極其生動。晉侯鳥尊，以鳳鳥回眸的姿態呈現在大家面前，頭聳高冠，嘴上后部兩鼻孔，圓眼，鉤形眉，兩翼上揚，尾巴下垂。
我的姿態就是我的態度
晉侯鳥尊的背部有一個小蓋子，拿起蓋子的部位被巧妙地設計成一只小鳥，與主體的回首鳳鳥相呼應。從鳳首看，這是一個鳥型的青銅器，可是從鳳尾看，我們卻能看見一頭大象。原來鳳鳥的尾羽下方，被工匠設計成了一只長鼻下垂向內卷起的大象，與鳳鳥的雙足形成穩定的三點支撐，使鳥尊重心不會偏前，能穩穩立住，一副卓然于世的神態。
身世揭秘
晉侯鳥尊的器蓋和腹底鑄有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”，宛若一張自我介紹的名片，告訴大家：我是一件祭祀的禮器。
古代祭祀禮器中有“六尊六彝”，“鳥尊”即為其一。尊，今作樽，是商周時代的大中型盛酒器，也是古代祭祀時的重要禮器。尊的形體可分為肩大口尊、觚形尊等。除此之外，商周至戰國期間還有犧尊，即將尊鑄成牛、羊、虎、象、豕、馬、鳥、雁、鳳等動物形象，統稱為彝。商周時期人們崇尚祭祀活動，用到各種動物造型的尊彝祭祀器。
一段故事的開始……
經考古學家考證，晉侯鳥尊就是第一代晉侯燮父祭祀祖先用的器物。燮父的父親就是山西家喻戶曉的唐叔虞，叔虞被封到了位于晉南的古唐國，在周王室的爵序中，唐為伯，燮父繼位為唐伯，改國號為晉，晉國爵序也提升為侯，燮父稱晉侯。鳥尊蓋內銘文中的“晉侯”就是燮父的自稱。這個“晉”字是迄今為止考古出土最早的金文“晉”字，見證了燮父改唐為晉的歷史。
位于曲沃、翼城之間的曲村天馬遺址，是晉國在西周時期的都城所在地。這里有晉侯墓地、晉國高等級貴族墓地、平民墓地，尤其是晉侯墓地，考古發掘了9組19座晉侯和夫人的墓葬，出土大量青銅器、玉器。這些出土文物進一步證經補史，令西周時期晉國國君排序得到進一步證實，晉侯墓地的發掘對研究晉國早期歷史非常重要。
古“晉”邀約
三千年的時光穿越，晉侯鳥尊依然保持著與生俱來的貴族氣質，優雅從容，仿佛有一種不知“晉”從何來，但品讀起來一往情深的深邃感和厚重感。晉侯鳥尊，向我們講述的還有很多，歡迎大家前往山西博物院，感受這“晉”入心田的文化魅力，探尋時光，且聽鳳鳴。
