本報(bào)訊（記者陳俊琦）11月12日上午，陶寺遺址博物館開館儀式在臨汾襄汾舉行。省委書記唐登杰出席并宣布開館，文化和旅游部副部長(zhǎng)、國(guó)家文物局局長(zhǎng)李群出席并講話。副省長(zhǎng)林紅玉主持。
李群指出，陶寺遺址是具備早期國(guó)家特征的都邑性遺址，其考古新發(fā)現(xiàn)、研究新進(jìn)展，為古史探索提供了新材料，是中華文明多元一體、兼收并蓄、連綿不絕特質(zhì)的有力實(shí)證和生動(dòng)寫照。陶寺遺址博物館的建成開放，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記考察山西和關(guān)于文物工作重要指示精神的標(biāo)志性成果，是實(shí)施國(guó)家“十四五”規(guī)劃綱要重大文化工程的重要進(jìn)展，生動(dòng)展示陶寺文化在都邑規(guī)劃營(yíng)建、手工業(yè)生產(chǎn)、藝術(shù)創(chuàng)造等方面的突出成就。站在新的起點(diǎn)上，要深入貫徹黨的二十屆三中全會(huì)對(duì)深化文化體制機(jī)制改革作出的系統(tǒng)部署，加大考古研究力度、提升開放服務(wù)水平、深化區(qū)域融合發(fā)展，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好。
陶寺遺址位于我省臨汾市襄汾縣，年代距今約4300年至3900年，是“中華文明探源工程”確定的四大早期都邑性遺址之一。陶寺遺址博物館展廳面積約5000平方米，設(shè)有“文明蘊(yùn)化”“煌煌都邑”“早期國(guó)家”3個(gè)基本陳列單元和“陶寺考古”等專題展覽、特色沉浸式數(shù)字展，展出出土陶器、玉器等文物230件（套），運(yùn)用數(shù)字化復(fù)原、現(xiàn)代化展陳與實(shí)物展示等多種手段，完整全面展示了陶寺文化的考古發(fā)掘與研究成果，詳細(xì)闡釋了陶寺文化“光被四表 協(xié)和萬邦”的精神品質(zhì)，是記錄、保存、展示中華文脈的重要寶庫(kù)。
國(guó)家文物局和省直有關(guān)部門、臨汾市、襄汾縣負(fù)責(zé)同志，全國(guó)考古領(lǐng)域、博物館系統(tǒng)、文化遺產(chǎn)領(lǐng)域?qū)＜遥┪镳^建設(shè)者代表、媒體記者等參加。開館儀式后，與會(huì)人員共同參觀了博物館展陳。
陶寺遺址博物館。
陶寺遺址博物館基本陳列廳序廳。
陶寺遺址博物館基本陳列廳“堯”字墻的現(xiàn)代黑體字。
陶寺遺址博物館基本陳列廳“堯”字墻的文堯陶扁壺上的字。
陶寺遺址博物館一層大廳。
陶寺遺址博物館位于山西省臨汾市襄汾縣，占地面積74.4畝，建筑面積9998平方米，是國(guó)家“十四五”規(guī)劃社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展工程“陶寺國(guó)家考古遺址公園”的重要展示節(jié)點(diǎn)。
陶寺遺址作為“中華文明探源工程”的四大早期都邑性遺址之一，是實(shí)證中華五千多年文明的重要支點(diǎn)，是早期中國(guó)的代表性遺址。陶寺遺址博物館外觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)“中”字形態(tài)。展陳設(shè)計(jì)以代表自然與文明之“光”為核心理念，展現(xiàn)陶寺先民經(jīng)天緯地的時(shí)空經(jīng)略，筑城建宮、敬授民時(shí)、以禮治國(guó)的都城圖景。
館內(nèi)主展覽由三個(gè)主體展廳構(gòu)成，通過文物展陳、場(chǎng)景復(fù)原及重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)科技再現(xiàn)的多樣方式，將陶寺遺址的考古成果進(jìn)行充分、有效的轉(zhuǎn)化，全面展示距今4300年至3900年陶寺文化的考古發(fā)掘與研究成果，充分解讀陶寺文化“光被四表協(xié)和萬邦”的精神品質(zhì)，深入闡釋陶寺遺址展露出的一個(gè)早期國(guó)家都城的盛大氣象，及其之于“中華文明探源”、堅(jiān)定文化自信、助力民族復(fù)興具有的重要意義。
光被四表 協(xié)和萬邦
——寫在陶寺遺址博物館開館之際
為了一個(gè)博物館，可以奔赴一座城。陶寺遺址博物館就是這樣一處所在。11月12日，這座位于臨汾市襄汾縣的博物館建成開放。4300年前的故事，由230件（套）珍貴文物向您娓娓道來。
一眼千年
在這里閱讀文明之源
讓我們把歷史的時(shí)針撥回到距今約4300年至3900年前。此時(shí)，中華文明的形成與發(fā)展正進(jìn)入新的重要階段。以陶寺為代表的中原地區(qū)，在廣泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上創(chuàng)造發(fā)展、迅速崛起、走向一體……銅器、玉器和帶有書寫符號(hào)的陶壺、蟠龍紋飾的彩繪陶盤等，來源十分廣泛，元素匯聚四方……
時(shí)光荏苒，素月流空。1958年陶寺遺址被發(fā)現(xiàn)，1978年被正式發(fā)掘，1988年被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
作為我國(guó)新石器時(shí)代晚期的大型聚落遺址、“陶寺文化”的命名地，陶寺遺址出土大量珍貴文物，陸續(xù)考古發(fā)現(xiàn)了城墻、大型建筑基址、祭祀遺跡、手工業(yè)作坊區(qū)和墓葬區(qū)等；還有部分學(xué)者推測(cè)可能與天文觀測(cè)、計(jì)時(shí)等有關(guān)的遺跡和遺物……這反映出，距今4000多年前后以陶寺為代表的中原地區(qū)，在引領(lǐng)中華文明發(fā)展新格局。
黨的十八大以來，在各方關(guān)注支持下，國(guó)家文物局與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、山西省和臨汾市黨委政府持續(xù)發(fā)力，考古研究和遺址保護(hù)利用取得一系列重大進(jìn)展……陶寺遺址博物館的建成開放，成為一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。“陶寺遺址博物館的建成與開放，是中國(guó)考古和中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)發(fā)展史上的大事，更是新時(shí)代以來中華文明歷史研究不斷引向深入、大遺址保護(hù)持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展的重要縮影，具有里程碑意義。”11月6日，北京，國(guó)家文物局考古司司長(zhǎng)閆亞林如是說。
且聽風(fēng)吟
讓文物訴述滄海桑田
穿越時(shí)光的河，沐浴盛世光輝。
陶寺遺址博物館的建成，讓這里成為夢(mèng)開始的地方。多璜聯(lián)璧、彩繪蟠龍紋陶盤、銅蟾蜍片飾、綠松石鑲嵌腕飾、彩繪漆木器、骨質(zhì)口簧……230件（套）珍貴文物，在這里集中亮相，結(jié)合光影、數(shù)字化等技術(shù)，全景式展示陶寺遺址在城址規(guī)劃營(yíng)建、手工業(yè)制造、藝術(shù)創(chuàng)造等方面的突出成就，并為觀者提供探索性思考空間。
60年一甲子，風(fēng)雨兼程。一代又一代的考古工作者，幕天席地，青燈黃卷，殫精竭慮，持續(xù)工作，尤其2002年“中華文明探源工程”啟動(dòng)以來，更是取得許多突破性的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果，在實(shí)證中華五千多年文明中做出了“陶寺”貢獻(xiàn)。
其中，考古工作者在陶寺內(nèi)城取得一系列重要發(fā)現(xiàn)，內(nèi)城1號(hào)建筑基址面積達(dá)6500平方米，是迄今發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大的單體夯土建筑基礎(chǔ)之一，內(nèi)城被判斷為類似后世都城中“宮城”性質(zhì)。在內(nèi)外城之間有多處墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往隨葬大量文物，且出現(xiàn)鼉鼓、土鼓、石磬等固定組合、固定數(shù)量、固定位置的現(xiàn)象，反映“禮樂制度”很可能初步形成；許多小型墓葬沒有任何隨葬品，說明當(dāng)時(shí)不同群體之間社會(huì)地位差異顯著，階級(jí)分化嚴(yán)重。這些發(fā)現(xiàn)生動(dòng)表明，中華文明形成與發(fā)展進(jìn)入新的重要階段，陶寺早、中期聚落已經(jīng)初步具備早期國(guó)家特征。
這些最新考古發(fā)掘及研究成果，都在陶寺遺址博物館得以呈現(xiàn)。在這座氣勢(shì)恢宏、“中”氣十足的建筑之內(nèi)，一條金色光帶，以“文明”之名貫穿始終，導(dǎo)引觀者穿越“文明蘊(yùn)化”“煌煌都邑”“早期國(guó)家”……立體、全面闡釋著“光被四表協(xié)和萬邦”的陶寺文化，及其對(duì)中華文明多元一體形成與發(fā)展的重要影響……
熔古鑄今
用自信傳承偉大文明
泱泱中華，歷史悠久，文明博大。
陶寺遺址，作為“中華文明探源工程”的重要遺址，出土各類文物5500余件，揭示了中華文明的早期形態(tài)，蘊(yùn)含著文化自信的中國(guó)密碼，是實(shí)證中華文明五千多年歷程的重要支點(diǎn)。
陶寺遺址博物館的建成開放，提升了陶寺遺址價(jià)值展示闡釋水平。館舍建筑依托歷史沖溝地理環(huán)境，遵循低碳綠色原則，巧妙融入考古遺址與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村環(huán)境，未來將承擔(dān)遺址文物展陳、考古研學(xué)科普、文創(chuàng)研發(fā)、臨時(shí)展覽引進(jìn)、遺址公園管理等功能；與正在建設(shè)中的考古研究用房、游客服務(wù)大廳等，共同為陶寺“大考古”和文物的保存、研究、展示提供高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)施場(chǎng)所，為游客參觀游覽、當(dāng)?shù)卮迕裥蓍e游憩提供現(xiàn)代化的公共文化空間。
承載歷史，凝結(jié)記憶。博物館是看得見的民族精氣神，是摸得到的文明根與脈。如何讓“藏在深閨”的文物走出庫(kù)房，煥發(fā)生機(jī)，陶寺遺址博物館時(shí)不我待。
據(jù)悉，陶寺遺址博物館開館以后，將持續(xù)改進(jìn)展陳內(nèi)容，依托正在持續(xù)開展的考古發(fā)掘和多學(xué)科研究，不斷充實(shí)展品和成果，與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所考古工作站、陶寺遺址現(xiàn)場(chǎng)展示、考古研學(xué)中心等形成功能互補(bǔ)。同時(shí)聯(lián)動(dòng)臨汾乃至山西的優(yōu)質(zhì)文旅資源，引流旅客，面向社會(huì)公眾尤其是中小學(xué)生創(chuàng)新提供生態(tài)化、體驗(yàn)式、研學(xué)型的產(chǎn)品服務(wù)，提供大遺址保護(hù)利用的中國(guó)方案。
一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校。
期望，萬眾翹首的彩繪蟠龍紋陶盤、從未公開展示的圭尺、山西史前時(shí)期第一件牙璋……能讓您眼前一亮；4000多年前陶寺先民筑城建宮、敬授民時(shí)、阡陌交通、以禮治國(guó)、協(xié)和萬邦的早期國(guó)家基本面貌……能讓您源源不斷汲取精神力量。
方寸之間，一覽千年。
今天，我們對(duì)望陶寺。一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話，請(qǐng)從這里開始。
本報(bào)記者朱慧
創(chuàng)新展陳方式 帶你穿越古今
陶寺遺址博物館在展陳設(shè)計(jì)中大量采用了數(shù)字化手段，以增強(qiáng)觀眾的沉浸式體驗(yàn)。館內(nèi)多個(gè)展區(qū)通過3D建模、全息投影和虛擬交互等技術(shù)手段，將陶寺遺址的歷史、文化與科技相結(jié)合，使觀眾能夠“穿越”至古代場(chǎng)景。
館中多個(gè)展品配置了數(shù)字化交互設(shè)備，觀眾能夠自主探索展品背后的故事。通過觸摸屏，觀眾可以查詢展品的詳細(xì)信息，包括材質(zhì)、用途和制作工藝等，以更全面地了解每一件文物的歷史意義。此外，一些設(shè)備還允許觀眾與數(shù)字化文物互動(dòng)，模擬觸摸和查看文物的內(nèi)部構(gòu)造，進(jìn)一步提升了觀展的參與感。
展廳中的虛擬復(fù)原技術(shù)還為觀眾呈現(xiàn)了堯帝時(shí)期的宮殿布局，觀眾可以直觀地看到都城的建筑結(jié)構(gòu)與功能分區(qū)，在虛擬空間中感受陶寺遺址作為早期國(guó)家都城的宏偉氣象。
展館中還配備了自助掃碼聽解系統(tǒng)，觀眾可通過手機(jī)掃碼自行收聽講解音頻，補(bǔ)充現(xiàn)場(chǎng)展示的解說內(nèi)容。整個(gè)博物館的數(shù)字化展示在細(xì)節(jié)處著重設(shè)計(jì)，使得每一處展品都具備多重信息層次，從而滿足觀眾的多角度探知需求。
陶寺遺址博物館的這些數(shù)字化應(yīng)用，為傳統(tǒng)文物展示注入了更多科技元素，使早期中國(guó)的歷史得以更生動(dòng)、直觀地呈現(xiàn)，為觀眾打造了一個(gè)多維度的歷史體驗(yàn)空間。
本報(bào)記者馮思泉
陶寺遺址博物館游覽小貼士
博物館門票如何預(yù)約？
陶寺遺址博物館實(shí)行預(yù)約購(gòu)票參觀。
根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)，對(duì)特定對(duì)象實(shí)行門票免、減政策。具體是：人民教師、18周歲以下未成年人以及全日制大中專學(xué)生半價(jià)；現(xiàn)役軍人、人民警察、消防救援人員、革命傷殘軍人，身高1.4米以下兒童，60周歲以上老年人，殘疾人持相關(guān)證件免費(fèi)入館。
陶寺遺址博物館開通網(wǎng)上預(yù)約窗口服務(wù)平臺(tái)，以滿足更多游客需求。門票預(yù)約提供個(gè)人預(yù)約和團(tuán)體預(yù)約兩種方式，均采用實(shí)名制。門票可通過官方網(wǎng)站或微信公眾號(hào)進(jìn)行線上預(yù)約。預(yù)約成功后憑二維碼或本人身份證，作為入館檢票憑證。團(tuán)體預(yù)約時(shí)，須提供統(tǒng)一社會(huì)信用代碼。
持護(hù)照、戶口本和身份證以外的證件參訪的游客，可通過人工窗口取票。具體詳情咨詢電話：0357-3535666，0357-3535999。
4條主題文化旅游線路推薦
以陶寺遺址博物館為中心節(jié)點(diǎn)，推出包括壺口瀑布、大槐樹、云丘山、乾坤灣等5A級(jí)景區(qū)，小西天、廣勝寺、汾城古鎮(zhèn)等文物古跡，以及臨汾市博物館、丁村民俗博物館、晉國(guó)博物館等在內(nèi)的文化遺產(chǎn)之旅、堯文化研學(xué)之旅、博物館之城之旅、壯美山河之旅4條主題文化旅游線路。
本報(bào)記者張志剛
本版圖片由本報(bào)記者馮思泉攝
中華文明早期形態(tài)，什么樣？
開館！陶寺遺址博物館11月12日向公眾開放，展出的230件(套)文物，涵蓋陶寺文化所有的文物類別，首次系統(tǒng)呈現(xiàn)約4000年前的陶寺文明。
作為“中華文明探源工程”中的重要遺址，自1978年發(fā)掘以來，陶寺遺址先后出土各類文物5500余件，突破性的考古和研究發(fā)現(xiàn)，揭示了中華文明的早期形態(tài)，是中華文明多元一體、兼收并蓄、連綿不絕特質(zhì)的生動(dòng)寫照。
陶寺遺址，距今大約4300年至3900年，是黃河中游最有影響力的都邑性遺址之一。46年考古工作，中國(guó)考古工作者完成遺址分布范圍內(nèi)約400萬平方米的考古調(diào)查，勘探面積達(dá)280萬平方米，發(fā)掘面積近3萬平方米。
博物館開館，設(shè)置了“文明蘊(yùn)化”“煌煌都邑”“早期國(guó)家”3個(gè)基本陳列單元，“陶寺考古”“臨時(shí)展陳”2個(gè)專題展覽和1個(gè)特色沉浸式數(shù)字展。
一眼千年。站在陶寺鼎盛時(shí)期城址沙盤前，輕觸按鈕即可點(diǎn)亮宮城宮殿區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居民區(qū)等。城址規(guī)劃有致、功能齊全，具有宮城衛(wèi)君、郭城衛(wèi)民的“雙城制”規(guī)劃理念，呈現(xiàn)出早期國(guó)家都城的盛大氣象。
早期國(guó)家呈現(xiàn)哪些特征？陶寺遺址考古，正逐步揭開——
在禮樂文明展區(qū)，一場(chǎng)復(fù)原的宴會(huì)上擺放著鼉鼓、土鼓、石磬、銅鈴、口弦琴等文物和復(fù)原物，不難想象古人享用美食欣賞音樂的情景。如果好奇這些古老樂器，可以激活多媒體設(shè)備，聆聽來自約4000年前的“悠古遺音”。
值得注意的是，大型墓葬出現(xiàn)鼉鼓、土鼓、石磬等固定組合、固定數(shù)量、固定位置的現(xiàn)象，反映“禮樂制度”初步形成。
展館里，觀象臺(tái)、圭表、銅齒輪形器、沙漏……部分學(xué)者推測(cè)，陶寺先民們已能推算節(jié)氣、制定歷法精準(zhǔn)管理時(shí)間，初步形成了一套“年月日時(shí)”完整計(jì)時(shí)系統(tǒng)。
陶寺遺址的有關(guān)遺跡和遺物，反映出距今4000年前后，以陶寺為代表的中原地區(qū)，廣泛吸收各地文明要素，創(chuàng)造發(fā)展、迅速崛起、走向一體的歷程。
今天，在陶寺遺址博物館，早期中國(guó)的文明形態(tài)、中華文明探源的魅力，正在數(shù)字復(fù)原、現(xiàn)代化展陳與實(shí)物展示中有了新表達(dá)和呈現(xiàn)。
