感悟古中國文明歷史——唐代閻立本《歷代帝王圖》

時間：2024-03-28 來源：

唐閻立本（傳）卷絹本設(shè)色縱51.3厘米橫531厘米藏美國波士頓美術(shù)館

《歷代帝王圖》又稱《古帝王圖》，刻畫了兩漢、南北朝至隋代的十三位帝王形象，即：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳主孫權(quán)、蜀主劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳倩、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅和隋煬帝楊廣。帝王圖像是古代繪畫中的重要題材，它可以起到所謂“見善足以戒惡，見惡足以思賢”的作用，因而受到統(tǒng)治者的重視。這件作品中的每個形象都寓有褒貶，而這一褒貶又是寓于每個帝王的性格和精神氣質(zhì)之中的。在表現(xiàn)帝王的形象時，作者善于通過人物的面容、眼神、眉宇和嘴唇間流露出的神情，來刻畫不同的個性、氣質(zhì)，以表達作者對前代帝王的作為和才能評價。這一畫卷共包含了十三個帝王的肖像：前漢昭文帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、蜀主劉備、吳主孫權(quán)、晉武帝司馬炎、陳文帝情、陳宣帝頊、陳廢帝伯宗、陳后主叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣。其中前六人距閻立本時代較遠，后七人則較近。陳叔寶及楊堅父子等人，閻立本都有可能親自會見過，字文邕雖是他的外祖父，因去世較早，恐未及見，但對他的了解可能是較真實具體的。

閻立本成功地刻畫了帝王們的個人性格。畫中不僅表現(xiàn)了畫家對他們的了解，并且表現(xiàn)了畫家對于他們的評價。閻立本是從擁護統(tǒng)一，贊美穩(wěn)固的政權(quán)的立場出發(fā)描寫這些帝王，這一立場是符合初唐時期的社會發(fā)展和歷史要求的。閻立本對于曹丕、司馬炎、宇文邕、楊堅等統(tǒng)一了天下，或促成了統(tǒng)一的趨勢的帝王，除了表現(xiàn)出他們的個人特點外，也表現(xiàn)了他們共有的一種莊嚴氣概。據(jù)過去史書的記載，魏文帝曹丕是博聞強識，才藝兼?zhèn)涞摹x武帝司馬炎是深沉、有度量，而完成了統(tǒng)一天下的事業(yè)。北周武帝字文邕是粗野強梁，沒有文化，然而是很有策略、很有能力的人，他從叔父手中奪回了政權(quán)，進一步統(tǒng)一了整個北方。隋文帝楊堅是一個有名的，表面上平和，而心中有計謀多猜忌的人。畫面上的楊堅，不僅表現(xiàn)了“體貌奇特，儀表絕人”，而且以深沉的眼神、緊閉的雙唇，顯示出“雄圖內(nèi)斷、英謀外決”的性格，這與楊廣的虛浮外貌、萎靡身軀形成對照，隋煬帝楊廣，據(jù)史書上說是美姿容，很聰明，但又浮夸、空想、好享受。而陳叔寶是所謂亡國之君，閻立本則處理成以油掩口的委瑣之態(tài)以表示對他的蔑視。至于偏安江南的其他陳朝的帝王們就都缺少英雄氣概，但江南的陳文帝陳蒨是一個建立基業(yè)的帝王，陳頊是一個縱容政治敗壞而無辦法的帝王，兩人也有顯著的不同。由于歷史上的帝王們作為歷史發(fā)展的一個偶然性因素，個人的行為在一定的范圍內(nèi)是體現(xiàn)著歷史發(fā)展的，而經(jīng)他們之手所實現(xiàn)的統(tǒng)一與分裂、偏安等不同的政治情勢對于人民生活有很大的影響，所以閻立本對他們的描繪聯(lián)系著他們在政治上的作為，也就是通過了個人的性格刻劃而企圖實現(xiàn)概括廣闊生活的目的，這樣的創(chuàng)作是從人物肖像畫的最高要求出發(fā)的，它們有別于魏晉時“秀骨清像”的類型化表現(xiàn)，而使人物肖像畫達到一個新的水平。莫高窟初唐220窟維摩變中的帝王形象，和上述作品的繪制風格十分接近，一方面印證了《古帝王圖》的時代，同時也可通過相互比較來了解這一時期類似題材的肖像畫所采用的形式。

閻立本力求描繪出帶有特征性的細節(jié)以表現(xiàn)一定性格的一定精神狀態(tài)，例如曹丕的銳敏的挑釁式的目光，顯出十分精悍，有咄咄逼人的神氣。陳叔寶兩眼無神，軟弱松弛。楊堅頭部微頷，眼光向上平視，具有一種深沉有計謀的神情。

畫家所選擇的有特征性的細節(jié)，主要的是在面部，特別是眼睛和嘴。眼睛除了天生的尖圓長寬等不同外，更顯然可以看出內(nèi)心的心理狀態(tài)經(jīng)常表現(xiàn)的不同，而筋肉因習慣性的動作而形成的特點，嘴部表情或用力，或放松，對這些部位都特別著力地加以刻劃。

此外，如胡髭，因人而有軟硬、疏密的不同，頭身的姿勢和面部筋肉、骨骼、皮膚也顯然可以看出各人的差異。皮肉有松有緊，有硬有軟，有粗有細。字文邕的粗野和陳蒨的文雅，極其明顯地表現(xiàn)出面部筋肉的不同，幾乎能夠令人感覺到一個是白凈光細，一個是黑而粗糙。

其他，如侍從有男，有女，服飾器物中有的跨劍，有的執(zhí)如意，也都有烘托性格的作用。

另外一方面，也可以看出閻立本還保持了南北朝繪畫風格的若干殘余，如相類似的長圓的頭型，侍從占較小的比例，姿態(tài)及表情也有僵硬的痕跡，衣褶的處理的規(guī)律化，人體比例不全正確等等，這一些都說明寫實的能力雖在長期的發(fā)展中得到了進步，而猶待進一步的發(fā)展。所以，即使在主要的人物形象上，概念化的痕跡以及未能盡情描繪的生硬感覺也還是存在的。然而，技法上已大大發(fā)展了單線勾勒的表現(xiàn)能力，因描寫對象而使用不同的線紋，如眼、鼻、嘴、耳、臉的輪廓、衣耦，用了粗細不同的線描，并達到了表現(xiàn)體積感的目的。

《歷代帝王圖卷》的這一些藝術(shù)成就代表了初唐人物畫的新水平，在古代繪畫史的發(fā)展上有著重要地位。

此卷在繪制形式上，如畫面不依靠背景，人物的動作較為單一，以及主體人物高大而侍從矮小等，表現(xiàn)出當時繪畫的能力和技巧還受到一定的局限而有待進一步發(fā)展。

這件作品長期以來被認為是閻立本的創(chuàng)作，近年來也有研究者認為是初唐畫家郎余令所畫。《歷代名畫記》記載：“郎余令有才名，工山水、古賢。為著作佐郎。撰自古帝王圖，按據(jù)史傳，想象風采，時稱精妙。”他的繪畫作品曾與薛稷畫鶴、賀知章草書并為時人所稱頌。

閻立本（約601～673），中國唐代畫家兼工程學家。漢族，雍州萬年（今陜西省西安臨潼縣）人，出身貴族。其父閻毗北周時為駙馬，因為閻擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，隋文帝和隋煬帝均愛其才藝。入隋后官至朝散大夫、將作少監(jiān)。兄閻立德亦長書畫、工藝及建筑工程。父子三人并以工藝、繪畫馳名隋唐之際。