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春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?


北京時間12月4日,我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第19屆常會上通過評審,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動見證。近年來,我國非遺保護傳承工作取得一系列重要成果。目前,我國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊,總數(shù)居世界第一

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,指被各社區(qū)、群體,有時是個人,視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。

近年來,我國一大批體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有歷史、文學、藝術、科學價值的非遺項目得到有效保護。

各級人大、政府積極推進非遺相關立法,為非遺保護傳承提供有力法治保障。

國家“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要部署了強化非遺系統(tǒng)性保護的重要任務。

黨的二十大、二十屆三中全會對文化遺產(chǎn)保護傳承工作作出部署。

通過建立非遺代表性項目名錄、完善代表性傳承人制度、推進區(qū)域性整體保護,以及加快傳承體驗設施建設,我國非遺保護傳承體系日益健全,傳播普及水平不斷提升,助力經(jīng)濟社會發(fā)展。

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

目前,我國非遺資源總量近87萬項,國家、省、市、縣四級非遺代表性項目10萬余項,其中國家級代表性項目1557項(包含3610個子項)。認定國家、省、市、縣四級非遺代表性傳承人9萬多人,其中國家級代表性傳承人3068人。

截至2024年12月,我國共有44個項目列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊,總數(shù)居世界第一

一起來盤點44項來自中國的非遺瑰寶:

人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄(36項)

01

昆曲

(列入年份 2008年)

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昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一,起源于明代(公元14~17世紀)。昆曲的唱腔具有很強的藝術性,對中國近代的所有戲劇劇種,如川劇、京劇都有著巨大的影響。

02

古琴藝術

(列入年份 2008年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

在中國歷史發(fā)展的長河中,古琴一直占據(jù)著一個重要地位,和中國的書畫、詩歌以及文學一起成為中國傳統(tǒng)文化的承載者。古琴是中國獨奏樂器中最具代表性的一種。從早期的文學作品以及考古發(fā)現(xiàn)中,可以得知古琴在中國已有3000多年的歷史。

03

新疆維吾爾木卡姆藝術

(列入年份 2008年)

“新疆維吾爾木卡姆”是流傳于中國新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱,是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式。除維吾爾木卡姆的主要代表《十二木卡姆》外,還流傳著《刀郎木卡姆》《吐魯番木卡姆》《哈密木卡姆》。

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

04

蒙古族長調(diào)民歌

(列入年份 2008年)

長調(diào)是一種與盛大慶典、節(jié)日儀式有關的表達方式,婚禮、喬遷新居、嬰兒降生、馬駒標記等活動上,都能聽到長調(diào)的演唱。包含摔跤、射箭和馬術比賽的狂歡運動會“那達慕”大會上,更能聽到長調(diào)。

05

中國篆刻

(列入年份 2009年)

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中國篆刻是以石材為主要材料,以刻刀為工具,以漢字為表象的一門獨特的鐫刻藝術。它由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來,至今已有3000多年的歷史。

06

中國雕版印刷技藝

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案,再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝,迄今已有1300多年的歷史,比活字印刷技藝早400多年。它開創(chuàng)了人類復印技術的先河,承載著難以計量的歷史文化信息,在世界文化傳播史上起著無與倫比的重要作用。

07

中國書法

(列入年份 2009年)

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中國書法通過漢字書寫,在完成信息交流實用功能的同時,以特有的造型符號和筆墨韻律,融入人們對自然、社會、生命的思考,從而表現(xiàn)出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣。中國書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展,歷經(jīng)3000多年,已成為中國文化的代表性符號。

08

中國剪紙

(列入年份 2009年)

中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術。在中國,剪紙具有最廣泛的群眾基礎,它交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。

09

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營造技藝是以木材為主要建筑材料,以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法,以模數(shù)制為尺度設計和加工生產(chǎn)手段的建筑營造技術體系。營造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳,沿承了7000多年,遍及中國全境,并傳播到日本、韓國等東亞各國,是東方古代建筑技術的代表。

10

南京云錦織造技藝

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

南京云錦織造技藝存續(xù)著中國皇家織造的傳統(tǒng),是中國織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術運用在構(gòu)造復雜的大型織機上,由上下兩人手工操作,是人類非凡創(chuàng)造力的見證。

11

端午節(jié)

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在農(nóng)歷五月初五,迄今已有2500余年歷史。端午節(jié)是蘊涵獨特民族精神和豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日,對中國民俗生活有重大影響。

12

中國朝鮮族農(nóng)樂舞

(列入年份 2009年)

中國朝鮮族農(nóng)樂舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體,反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術。舞蹈具有生態(tài)、淳樸、粗獷、和諧的特征。

13

媽祖信俗

(列入年份 2009年)

媽祖信俗是以崇奉和頌揚媽祖的立德、行善、大愛精神為核心,以媽祖宮廟為主要活動場所,以習俗和廟會等為表現(xiàn)形式的民俗文化。該信俗傳播到世界20多個國家和地區(qū),傳承至今。

14

蒙古族呼麥歌唱藝術

(列入年份 2009年)

呼麥是蒙古族人創(chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術:一個歌手純粹用自己的發(fā)聲器官,在同一時間里唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中,它是獨一無二的。作為一種特殊的民間歌唱形式,呼麥是蒙古族人杰出的創(chuàng)造。

15

南音

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

南音是集唱、奏于一體的表演藝術,是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱,主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏,以“乂工六思一”5個漢字符號記寫樂曲。現(xiàn)存的3000余首古曲譜,保留了自晉(公元265年至420年)起至清(公元1644年至1911年)歷代不同類別的曲目。

16

熱貢藝術

(列入年份 2009年)

熱貢藝術主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術,是藏傳佛教的重要藝術流派。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡,是相關社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分。

17

中國蠶桑絲織技藝

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

△南宋《蠶織圖》(局部) 黑龍江省博物館藏

蠶桑絲織是中國的偉大發(fā)明,包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等生產(chǎn)技藝,其間所用到的工具和織機,以及由此生產(chǎn)出來的絲綢產(chǎn)品等。它對中國歷史作出了重大貢獻,并通過絲綢之路對人類文明產(chǎn)生了深遠影響。

18

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝

(列入年份 2009年)

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龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝至今已有1700余年的歷史。龍泉窯燒制的“粉青”“梅子青”厚釉瓷,淡雅、含蓄、敦厚、寧靜,是中國古典審美情趣的表現(xiàn)。

19

宣紙傳統(tǒng)制作技藝

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

造紙術是中國古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表,具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點。自唐代(公元8世紀初)以來,它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體,至今仍不能為機制紙所替代。

20

西安鼓樂

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類,演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐(公元618年至907年)、宋(公元960年至1279年)時期俗字譜的記寫方式。樂曲結(jié)構(gòu)龐大、風格典雅,是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表,對研究中國古代音樂有著極高的學術價值。

21

粵劇

(列入年份 2009年)

粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式,有300余年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素,將梆子、二黃聲腔與粵方言音韻予以完美結(jié)合,創(chuàng)造性地拓展了中國戲曲的藝術表現(xiàn)。

22

花兒

(列入年份 2009年)

花兒產(chǎn)生于明代初年(公元1368年前后),是流傳在中國西北部甘、青、寧三省(區(qū))的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。

23

瑪納斯

(列入年份 2009年)

柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年,是中國三大史詩之一,其演唱異文繁多、篇幅宏大,其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事,長達23.6萬行,反映了柯爾克孜人豐富的傳統(tǒng)生活,是柯爾克孜人的杰出創(chuàng)造和口頭傳承的“百科全書”。

24

格薩(斯)爾

(列入年份 2009年)

《格薩(斯)爾》是關于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事,史詩全面反映了藏族以及其他相關族群關于自然萬物的經(jīng)驗和知識。

25

侗族大歌

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。

26

藏戲

(列入年份 2009年)

藏戲是戴著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇,形成于14世紀,流傳于青藏高原。藏戲原來流傳于民間,由藝人口傳心授在廣場或寺院中演出,后來建立了專業(yè)劇團,出現(xiàn)了舞臺演出形式。

27

中醫(yī)針灸

(列入年份 2010年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段,除在中國得到廣泛應用之外,在東南亞、歐洲和美洲地區(qū)也有實踐。

28

京劇

(列入年份 2010年)

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術。京劇被視為中國傳統(tǒng)社會戲曲審美理想的集大成者,并且作為中國文化遺產(chǎn)得到廣泛認可。

29

中國皮影戲

(列入年份 2011年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

中國皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象,伴隨音樂和演唱進行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶,通過光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動態(tài)的形象。

30

中國珠算

(列入年份 2013年)

珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法。“珠算”一詞最早見于漢代徐岳撰《數(shù)術記遺》,明代得到普遍推廣。明代以后,中國珠算先后傳到日本、朝鮮、東南亞各國,近年又逐漸流行于美洲。珠算是中華民族的重大發(fā)明,在人類科技史上占有重要的一席之地。

31

二十四節(jié)氣

(列入年份 2016年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等份,每一等份為一個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四節(jié)氣”指導著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關實踐活動的重要組成部分。

32

藏醫(yī)藥浴法

(列入年份 2018年)

藏醫(yī)藥浴法,藏語稱“瀧沐”,是藏族人民以土、水、火、風、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導,通過沐浴天然溫泉或藥物熬煮的水汁或蒸汽,調(diào)節(jié)身心平衡,實現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識和實踐。

33

太極拳

(列入年份 2020年)

太極拳是基于陰陽循環(huán)、天人合一的中國傳統(tǒng)哲學思想和養(yǎng)生觀念,以中正圓活為運動特征的傳統(tǒng)體育實踐。太極拳注重意念修煉與呼吸調(diào)整,以五步、八法為核心動作,以套路、功法、推手為運動形式,通過對動靜、快慢、虛實的把控,達到修身養(yǎng)性、強身健體的目的。

34

送王船

(列入年份 2020年)

送王船是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災祈安儀式。在閩南,大多每三或四年在秋季東北季風起時舉行;在馬六甲,則多在農(nóng)歷閏年于旱季擇吉日舉行。

35

中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關習俗

(列入年份 2022年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

飲茶和品茶貫穿于中國人的日常生活。體現(xiàn)了中國人所秉持的謙、和、禮、敬的價值觀,對道德修養(yǎng)和人格塑造產(chǎn)生了深遠影響,并通過絲綢之路促進了世界文明交流互鑒。

36

春節(jié)

(列入年份 2024年)

春節(jié)申遺成功!我國世界非遺總數(shù)達44項

急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(7項)

01

羌年

(列入年份 2009年)

羌年是中國四川省羌族的傳統(tǒng)節(jié)日,于每年農(nóng)歷十月初一舉行慶祝活動。節(jié)日期間,羌族人民祭拜天神、祈禱繁榮。

02

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝

(列入年份 2009年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝是中國海南省黎族婦女創(chuàng)造的一種紡織技藝。作為黎族文化的載體,黎錦的傳統(tǒng)紡織技藝是黎族文化遺產(chǎn)中必不可少的一部分。

03

中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝

(列入年份 2009年)

中國編梁木拱橋營造技藝是采用原木材料,使用傳統(tǒng)木建筑工具及手工技法,運用“編梁”等核心技術,以榫卯連接并構(gòu)筑成極其穩(wěn)固的拱架橋梁技藝體系。

04

麥西熱甫

(列入年份 2010年)

麥西熱甫是維吾爾族人民文化傳統(tǒng)的最為重要的承載者。完整的麥西熱甫活動包括一系列豐富的習俗和表演藝術,如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術、雜技、口頭文學、飲食及游戲。

05

中國水密隔艙福船制造技藝

(列入年份 2010年)

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

水密隔艙福船制造技藝發(fā)展于中國南方的福建省,它使具備水密隔艙的海輪建造成為可能。如果航行途中一兩個船艙偶然受損,海水不會涌進其他船艙,而船也會繼續(xù)漂浮。

06

中國活字印刷術

(列入年份 2010年)

中國的木活字印刷術是世界上最古老的印刷技術之一,浙江瑞安保持了這門技術,那里依然使用這種技術編印譜牒。

07

赫哲族伊瑪堪

(列入年份 2011年)

伊瑪堪是中國東北部赫哲族人民世界觀和歷史記憶的重要組成部分。伊瑪堪用赫哲語敘述,采用詩歌和散文的形式,由許多獨立曲目組成,描述部落聯(lián)盟與戰(zhàn)爭,包括赫哲族英雄戰(zhàn)勝惡魔和入侵者的故事。

優(yōu)秀實踐名冊(1項)

01

福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計劃

(列入年份 2012年)

福建木偶戲是我國木偶表演藝術的杰出代表,自公元十世紀始在泉州、漳州及周邊地區(qū)廣泛傳播,其表演技法精湛、傳統(tǒng)劇目和音樂唱腔豐富、偶像造型藝術精美絕倫。

春節(jié)上榜!世界“非遺”總數(shù)第一,中國是怎么做到的?

來源:央視新聞



 
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